牛郎织女故事的“远行”母题与成年礼仪  

The Motif of"Expedition"in the Stories of the Cowherd and the Weaver Girl and Manhood etiquette

作　　者：赵逵夫[1] 田有余[1] Zhao Kuifu;Tian Youyu(不详)

机构地区：[1]西北师范大学文学院,兰州730070

出　　处：《甘肃社会科学》2021年第1期57-63,共7页Gansu Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金项目“社会主义核心价值观融入传统节日文化传承创新的途径与方法研究”(15XKS033)。

摘　　要：牛郎织女的故事从其根源来说反映了发祥于西北的周秦两个民族的交流和周秦文化的融合,而在长期的流传过程中又融入古代的民俗文化。用故事形态学、文化人类学、过渡礼仪等理论,来探究牛女故事所积淀的历史文化内容,会使我们对这个古老的传说故事有更多更全面的认识。在汉族中流传的牛郎织女故事中,有40篇包含着“远行”母题。牛郎的孤儿角色蕴含了受礼者身份的文化记忆,远行的过程显示着对于将要走入社会、承担家庭和社会责任的青年必须要经受的锻炼与考验。作为相助者的牛有图腾动物的特征。在故事形态结构上,牛郎远行后继之以婚娶,与受礼者接受成年礼之后拥有婚娶权利的情形吻合。“远行”母题与成年礼在结构模式、阈限时期文化特征上具有一致性。因而,牛女故事的“远行”母题关联、对应着民俗中的成年礼仪式,承载着民族文化心理中的成年意识。这在今天对于青少年的成年教育是有意义的。

关 键 词：牛郎织女 “远行”母题 成年礼 冠礼 过渡礼仪 

分 类 号：I207.7[文学—中国文学]