乐府古题创作方式演进与乐府诗体经典化历程  

The Evolution of Yuefu Ancient Themes and the Canonization of Yuefu Poetry

作　　者：向回[1] Xiang Hui

机构地区：[1]河北省社会科学院文学所,石家庄050051

出　　处：《乐府学》2020年第2期179-202,共24页Research on Yuefu

基　　金：河北省社会科学基金项目“唐代乐府诗学及其影响研究”(HB17ZW014)阶段性成果。

摘　　要：本文在系统梳理文人乐府古题创作方式的基础上,结合“乐府”一词含义演变历程考察认为,文人拟乐府从最初倚重曲调的依曲制词,到魏晋着眼旧词的模拟引申,再到齐梁固守题面的拟赋古题,虽各取古题某方面因素以维护传统,但总体呈现出诗乐分离的发展趋向。这种趋向使得本指朝廷音乐机构的“乐府”一词成了诗体代称,用于统称既包括入乐乐章又包括本不入乐但与入乐乐章有渊源关系的文人拟乐府,并进而包括了唐代文人创作的各类新乐府。乐府古题提升了乐府诗的地位,扩大了乐府诗的内涵,唐人甚至将乐府诗源头上溯至先秦诗骚阶段,进一步强化了它们作为礼乐文化载体的社会功能,确立了乐府诗体的经典地位。

关 键 词：乐府古题创作 乐府诗体 经典化 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]