从政治解放到人类解放:马克思对启蒙主义祖国观的批判及超越  

作　　者：吴新宇 

机构地区：[1]清华大学马克思主义学院,北京100084

出　　处：《思想教育研究》2021年第2期55-60,共6页Studies in Ideological Education

基　　金：国家社会科学基金特别委托项目“国家主权是人权的基本保障”(项目编号:11@ZH017)阶段成果。

摘　　要：启蒙思想家认为,保护个人自由不受外在侵犯是祖国被人们承认和热爱的标准,在人民掌握权力的共和政体中才能激起人们的爱国之情,爱国也成为重要的政治美德。但是,祖国所保障的个人自由其实是政治解放过程中利己主义的个人所要求的人权,本身未超越市民社会的限度,资产阶级共和国所宣称的只是停留在纸面上的法律,并不能在现实中实现。马克思在揭示政治解放的限度后,进一步提出超越市民社会的人类解放,认为无产阶级只有完成人类解放的使命,才能解放自身,真正拥有祖国。

关 键 词：启蒙主义 政治解放 人类解放 祖国 

分 类 号：G641[文化科学—高等教育学]