米歇尔·图尼埃的摄影主题小说中的表征问题  

La representation dans la creation photolitteraire de Michel Tournier

作　　者：王秀慧 Wang Xiuhui

机构地区：[1]北京外国语大学法语语言文化学院

出　　处：《法语国家与地区研究（中法文）》2021年第2期74-82,93,共10页Etudes Francophones

摘　　要：米歇尔·图尼埃在众多虚构及非虚构作品中一直延续着他对表征问题的思考,其中最为典型的是短篇小说《维罗尼克的裹尸布》。小说主人公否定摄影忠实复制现实的模仿传统,她通过可将实在融于表征之中的“皮相摄影”,模糊了存在者与其表征之间的界限,使自己的摄影作品不再只是制造表征对象的在场效果,而是占据在场本身。图尼埃借小说的形式,具象化了表征内部“再现对象”的及物力量和“呈现自身”的自反力量之间的拉锯运动,并戏剧化了表征覆盖、篡夺现实的过程,从而提出表征虽不能还原对象,但它也不模仿对象,而是优先考虑取而代之;这种取代对象以呈现自身的倾向,实则是一种渴望代替上帝成为造物主的自恋欲望,但正是“人胜于神”的野心,才使艺术创造成为可能。Michel Tournier porte une attention particuliereàla problematique de la representation dans ses oeuvres tant fictives que non-fictives,notamment dans sa nouvelle intitulee Les Suaires de Veronique.Dans cette nouvelle,Veronique rejette la tradition mimetique de la photographie et se lance dans la photographie directe qui integre le reel dans sa representation.Ses oeuvres photographiques ne se contentent plus de creer l’effet de presence de l’objet,mais elles en occupent la presence elle-même.Profitant de la forme fictive,Tournier dramatise le tiraillement entre les forces transitive et autor eferentielle inherentesàla representation,et en conclut que si la representation reste irreductibleàl’objet,elle ne l’imite pas,preferant s’y substituer.Cette tendance autoreferentielle au detriment de l’objet represente est en realite un desir narcissique de se substitueràDieu en tant que Createur.C’est avec l’idee sacrilege selon laquelle l’humain est sur le divin que l’art devient possible.

关 键 词：米歇尔·图尼埃 表征 《维罗尼克的裹尸布》 路易·马兰 摄影 

分 类 号：I3[文学—其他各国文学]