略论盛唐书论的儒学旨趣--以张怀瓘书论为中心  

作　　者：王汝虎 

机构地区：[1]曲阜师范大学传媒学院,山东日照276826

出　　处：《中国美术研究》2021年第1期85-91,共7页Research of Chinese Fine Arts

基　　金：2020年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“古代诗学形式批评范畴与批评意识研究”(项目批准号:20YJC751029)阶段性成果。

摘　　要：虽然盛唐时期道家思想盛行,但以张怀瓘书论为代表的盛唐前后书论,除吸取了道家艺术理论外,更多地彰显出了一种儒家审美理想和艺术品鉴观念,此种儒家审美旨趣常被后世书论特别是当代书学理论研究者所忽视。实际上,张怀瓘提出的“无声之音”“无形之象”的形式审美观,其背后有着明确的黄老学派的品鉴观念;而其“风神骨气者居上”的书法审美理想,则直接孕育于易学阴阳刚柔的哲学理论。此外,在《书断》中张怀瓘实欲以春秋笔削的正统史家观念,建立起一种客观公允的书法批评史。同样作为翰林供奉的张怀瓘非常重视书法教育,特别是在书法技巧、法则的传授上,强调循序渐进、博采诸家的学习方法,此亦是儒家书法教育观的集中体现。

关 键 词：张怀瓘 《书断》 儒学旨趣 

分 类 号：J292.1[艺术—美术] K242.2[历史地理—历史学]