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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:夏吾李加[1] Xiawulijia
机构地区:[1]西南民族大学哲学学院
出 处:《世界宗教研究》2021年第3期166-176,共11页Studies in World Religions
基 金:国家社科基金重大项目“‘一带一路’与藏传佛教发展研究”(批准号17ZDA230);中央高校项目“金沙江上游丹玛地区藏传佛教发展史”(编号2016SGJPY15)阶段性成果。
摘 要:本文遴选藏传佛教寺院辩论所依据的各派文本中影响深远的《塞氏·摄类学》作者对后世可资借鉴的三次辩论为案例,挖掘藏族量理摄类学辩论所具有的"更新而证实不谬之明"的功能及意义。这主要表现在摄类学辩论是纯粹思想探索的学术研究,启用辩论来进行思想上的开拓和突破,旨在通过生动而灵活的思想交锋和疑难辨析,矫正认识上的极端思维,引向利益他人的正行之道。这样一来,藏族量理摄类学辩论不仅没有停留在强词夺理、争强好胜的世俗层面,相反它既是对现实的超越也是对功利的超越。这种超现实、超功利的本质是对现实和功利的升华,深入到了人类心猿不定、意马四驰的心理变化的普遍现实,进而帮助人们开启新知、求真明理,始终保持认知的无误性具有重要意义。
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