陈维崧论词词中的词学观念及其批评价值  

作　　者：徐新武 

机构地区：[1]浙江大学人文学院,浙江杭州310012

出　　处：《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2021年第4期73-79,共7页Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)

摘　　要：清初论词词大量涌现,阳羡派首领陈维崧即是这一"论词"风尚的代表。在词坛尊体思潮的大背景下,陈维崧率先将尊体的策略融进论词词的创作,主张词要有寄托,要写真性情,反对模拟雕琢之风。在创作观念上,陈维崧主张兼采众家、包容并蓄,其在论词词中不仅强调这种观念,而且其论词词本身就是这种观念的产物。此外,陈维崧还追求词境之"清"的艺术品格,将其纳入词学审美的范畴,甚而影响了此后浙西词派的理论主张。陈维崧论词词中体现的这些观念,是清初多种词学元素交相融汇的结果,也是清初词学复兴历程中不可缺少的有机成分,兼具多重意义和价值。

关 键 词：论词词 陈维崧 寄托 清 批评价值 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]