开掘与传承:清代碑学理论的兴起与古典书论的总结  

作　　者：朱天曙[1] 

机构地区：[1]北京语言大学中国书法篆刻研究所,北京100083

出　　处：《关东学刊》2021年第3期135-148,共14页

摘　　要：清代帖学的书论,是建立在创作实践之上的,总结了中国传统帖学的基本原理。伴随着清代金石学的勃兴,刻石书法也融入了帖学领域中,这是前代所不曾出现的。新的金石学发达后,渐而形成碑学一脉。清代书论在中国古代书论史上有着重要的意义,一方面是碑学理论的兴起,碑学理论在中国书论上是一个新的内容,影响了清代以来的书法创作。以阮元、包世臣、康有为三家为代表的碑学思想在清代有着重要影响,一直影响到近代。另一方面是帖学书论在清代得到进一步发展,出现了《书概》这样的集大成著作,从古典书学的宏观视角,对中国古典书论作了一次大总结。清代的书画著录在书画鉴赏史上起了很大作用,其继承了明代的著录方法,又加以发展,尤其是书画一起著录的方法,体现了中国古代书画的鉴赏和融合,书画同卷同法的特征更加鲜明。

关 键 词：清代 帖学 碑学兴起 《书概》 

分 类 号：J292.1[艺术—美术] K249[历史地理—历史学]