由《人间词》到《人间词话》的交融诉说  

作　　者：唐雪莹 夏阿玲 

机构地区：[1]安徽大学文典学院,合肥230601

出　　处：《名作欣赏（学术版）（下旬）》2021年第11期92-96,共5页Masterpieces Review

摘　　要：王国维的《人间词》将叔本华哲学中的人本忧思化为内在的永恒之魂的沉吟,具有中西合璧的特色,主要体现在三个层面:一是偏向中国诗歌传统的忧生和忧世情感取向,不论从历时角度还是从共时角度看,二者均处于不对等的位置;二是自觉融入叔本华哲学的悲观主义基调,兼有中国道家、佛教的哲理渗透;三是不自觉地实践境界说,这也是贯穿他文学创作和批评的核心线索。在此基础上,《人间词》的创作是《人间词话》学理沉淀和生命哲思的先导,《人间词》和《人间词话》之间具有交融诉说的可能。在这两个文本中,王国维将对人生的遥深感慨和对诗词形而上的感悟融为一体,用自己的语言再创性地道出人本忧思之魂,表达了对西方哲学体系无法割舍和对中国传统文化的深深追忆的倾向。

关 键 词：《人间词》 忧生忧世 叔本华 境界 

分 类 号：I20[文学—中国文学]