论查尔斯·泰勒从“迷魅”到“祛魅”的转型  

On Charles Taylor’s Transformation from“Enchanting”to“Disenchantment”

作　　者：廖炼忠[1] 张瑞臣[1] Liao Lianzhong;Zhang Ruichen

机构地区：[1]云南大学政府管理学院

出　　处：《世界宗教文化》2021年第5期74-81,共8页The World Religious Cultures

基　　金：云南大学一流大学建设项目“哲学社会科学基础研究创新行动计划”(2021YNUGSP044)资助。

摘　　要：在查尔斯·泰勒看来,迷魅与祛魅并非是一种反思性的理论,而是意味着前反思的活生生的经验。在迷魅时期,神灵、鬼魅与魔力都可以渗透进人的心灵之中,心灵与世界之间并无明显的界限;而到了祛魅时期,神灵、鬼魅与魔力都已经退场,心灵与世界之间出现了缓冲区域,内在与外在之间的区分日益明显。我们可以从两个不同的维度来理解从迷魅到祛魅的转型,包括意义的内在化、影响力的消退。从迷魅到祛魅的转型引发了诸多的现代性效应,其中尤为突出的就是不信的兴起与意义的缺失。

关 键 词：迷魅 祛魅 超越性 意义的内在化 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]