海外及港澳学者对“猫论”的不同解读述评  

作　　者：张振宇 蒋建平[2] 

机构地区：[1]河海大学马克思主义学院,江苏常州213022 [2]河海大学校党委组织部,江苏常州213022

出　　处：《天中学刊》2021年第6期14-22,共9页Journal of Tianzhong

基　　金：教育部河海大学中央高校基本科研业务费项目(2019B21414);教育部河海大学中央高校基本科研业务费项目(B200207088)。

摘　　要：“黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”,这是20世纪60年代初邓小平就如何尽快恢复农业生产所做的形象比喻,也被世人称为邓小平的“猫论”。由于“猫论”中蕴含着冲破当时教条束缚的变革思想,成为不少海外及港澳学者研究邓小平改革理论的重要资源,他们或认为“猫论”等同于西方的实用主义哲学;或认为“猫论”表明中国政治生活开始淡化意识形态,奉行现实主义,甚至开始悄悄滑向资本主义;或认为“猫论”在根本上仍从属于邓小平的马克思主义信仰。分析这些不同视角的解读,联系“猫论”提出的特定背景,可以发现:“猫论”并不等同于实用主义的“有用即真理”“只重视目的结果而不管方法手段”,也并非哲学属性不明的现实主义或“走资本主义”,而是马克思主义根本属性视域下的务实要求、生产力原则和人民立场的具体体现,是邓小平为世界所提供的中国智慧和中国方案。

关 键 词：海外及港澳学者 “猫论” 实用主义 现实主义 马克思主义 

分 类 号：D609.9[政治法律—政治学]