笛卡尔身心可分离性论证中的上帝  

On the Role of God in Descartes’s Argument for Dualism

作　　者：张小星 Zhang Xiaoxing

机构地区：[1]云南大学政府管理学院哲学系

出　　处：《哲学动态》2021年第11期85-94,共10页Philosophical Trends

基　　金：中宣部“宣传思想文化青年英才”自主选题项目“宗教体验的认识论意义”(W8203003);云南省哲学社会科学规划项目“中国哲学‘德性’解释策略的语境挑战研究”(YB2020018);云南省“千人计划”青年人才专项支持“东方宗教认识论”(C619300A015)的阶段性成果。

摘　　要：笛卡尔的身心二元论与当代二元论有着相似的理论动机,但其论证资源却更加丰富。一方面,笛卡尔要求我们清楚明晰地认识身心的本质差别;另一方面,笛卡尔的上帝观念又为身心可分离的结论提供了额外支持。有学者认为,"清楚明晰"与"上帝"在身心可分离性论证中存在着冲突:无论作为"全能者"还是"至善者",上帝都难以在身心可分离性论证中与"清楚明晰"的认知恰当协调。不过,尽管困难重重,上帝却依然能在可分离性论证中占据一席之地。从认知角度出发,可以对上帝的功能进行部分说明。

关 键 词：身心二元论 上帝全能 可分离性论证 上帝至善 

分 类 号：B565.21[哲学宗教—外国哲学]