制度为什么是通的--作为政书范例的《通典》与国家治理传统  

Tong Dian as a Model of Political Institution Writing and the Tradition of National Governance

作　　者：沈蜜 任锋[1] Shen Mi;Ren Feng

机构地区：[1]中国人民大学国际关系学院政治学系,北京100872

出　　处：《学海》2021年第6期55-62,共8页Academia Bimestris

基　　金：天津市哲学社会科学规划项目“汉代儒家国家治理思想及其当代意义研究”(项目号:TJZZQN19-001)的阶段性成果。

摘　　要：政体思维主导下的二元政制观趋向于突出宪法与一般性制度之间的差别,推崇政体,尤其是民主政体的判准价值,强调宪法塑造政治秩序的决定性作用。近代以来,中国传统政制被纳入专制政体的范畴类型之中,经受了偏于消极的评论。而作为政书范例的《通典》显示,中国传统强调政制的古今兼容性和系统融合性,同时又与立国原理相配适,制度演进离不开这三方面的配合与制约。基于政制传统的本土化路径,治体论提供了更为恰切的思考框架,透过大一统、礼法秩序等视角揭示出制度何以贯通并演进成为典章,这有利于我们理解国家治理传统的特质和现代启示。

关 键 词：《通典》 治体论 大一统 礼法 国家治理传统 

分 类 号：D691[政治法律—政治学]