帝妃爱情悲剧的原型化同构——《长生殿》“钗盒”象征作用的重新探讨  

作　　者：张丽红[1] 

机构地区：[1]吉林师范大学东北文化研究中心

出　　处：《戏剧文学》2021年第12期89-94,共6页

摘　　要：在李隆基与杨玉环的爱情题材戏剧创作中,独有洪昇的《长生殿》既在当时引起巨大“轰动效应”,又在戏剧史上长盛不衰,流传久远。有观点认为,“钗盒”贯穿戏剧情节始终,是获得艺术魅力的关键。但从原型的角度来看,“钗盒”是一种理想爱情原型模式的象征,洪昇用“钗盒”结构作品,就是用原型模式同构李隆基与杨玉环的爱情悲剧,从而使“李杨”爱情悲剧被理想爱情模式化了,从而改变了“女人是祸水”的史实模式,达到了去帝妃化、去悲剧化的艺术效果。洪昇以“钗盒”结构他的作品,所调动的不仅是作为信物的“钗盒”,也不仅是“钗盒”的符号意义,而是包含“钗盒”情缘模式的文化传统,这正是《长生殿》创作成功的关键。

关 键 词：李杨爱情 钗盒情缘 去帝妃化 原型同构 

分 类 号：I207.37[文学—中国文学]