文气论与明末清初之文风  

Theory of Wenqi文气and Writing Style in the Late Ming and Early Qing

作　　者：马将伟[1] Ma Jiangwei

机构地区：[1]广州大学人文学院

出　　处：《文学遗产》2022年第1期116-128,共13页

基　　金：广东省哲学社会科学2019年规划项目“湛若水文学研究”(项目编号GD19LN08)阶段性成果

摘　　要：文气论是明末清初最重要的文论话题。论家常以“元气”“真气”等术语阐述他们对文学的体认,在特殊的历史语境中赋予这一经典论题以新的内涵。此时期的文气论特别强调“厄运危时”的时变意义,以天地之元气征实于忠义之旨,是鼎革创伤的文学反应,具有鲜明的实践性品格。受心学理气一元论的影响,“文以理为主”成为共识,但与宋学背景下的主理论有内涵上的不同。此时期强调文通时变,“理”“识”并举,倡导识时务的经世之文;审美上则表现出对刚健质实之风的崇尚。倡论者又能在创作中践履其文章观念,形成一代文风,对清代文章学及创作产生了深远影响。

关 键 词：文气论 理气 经世 文风 明末清初 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学] K248[历史地理—历史学]