元好问的绘事游艺实践与诗画同宗观念  

Yuan Haowen’s Practice in Painting for Recreation and the Origin-Sharing Concept between Poetry and Painting

作　　者：杨万里[1] YANG Wanli

机构地区：[1]山西大学文学院

出　　处：《民族文学研究》2022年第2期20-34,共15页Studies of Ethnic Literature

基　　金：国家社会科学基金青年项目“宋明理学家‘游艺’之学与文艺思想研究”(项目编号:17CZW021)阶段性成果。

摘　　要：元好问在绘画方面倾注了较多的心力和精思,不仅乐于鉴藏及题咏古今名画,还提出了很多有价值的理论主张。就人物图像来说,除载仪容、写性情外,他还注意到自赞写真时的道德内省,以及圣贤图像在宣扬儒学过程中的特殊意义。他对于山水图画的空间迁移功能也别有会心,认为纸上看山可以疗救烟霞痼疾。在诗画关系上,他提出了诗画同宗的观念,赞美诗人的写景如画,更推崇画家的笔墨含诗,于诗词创作中也常有画家思维的跃动。元好问的绘事游艺实践与文艺观念表达,是宋金元时期诗人群体有意介入绘画领域的微观缩影,也为其后诗画融合的文艺思潮接续了意脉。

关 键 词：元好问 绘画 题画诗 诗画同宗 文艺思想 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学] J212[艺术—美术]