韩愈“唯陈言之务去”话题的清代解读  

作　　者：周游 

机构地区：[1]江南大学人文学院

出　　处：《斯文》2021年第2期169-185,共17页

基　　金：2019国家社科基金重大项目“东亚古代汉文学史”(19ZDA260);教育部2019哲学社会科学青年基金项目“《古文辞类纂》评点整理与研究”(19YJC751078)的阶段性成果。

摘　　要：“唯陈言之务去”是韩愈古文理论中的重要话题。随着韩愈古文地位的提高,它亦日渐受到重视。南宋时期“唯陈言之务去”话题的正确与否尚受到部分文人的质疑,而到了明清,这一话题基本已成典范。典范的确立并非理论发展的终结,清代文人对此“陈言”话题多有不同的阐释,这些阐释在思想的深度和广度上都要超越前代。清初“陈言”话题从心与意的角度展开,体现了深深的王学烙印,而清中期到晚期,文人讨论“陈言”往往从“言”和“理”的变与不变入手,反映了时代政治与文化的瞬息万变对于文人思想的影响。“陈言”话题在清代的每一个阶段的解读都展现了时代的风气转向。

关 键 词：“唯陈言之务去” 韩愈 古文理论 清代 

分 类 号：I20[文学—中国文学]