汉代“直符”观念的神秘化  

作　　者：姜守诚 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《贵州社会科学》2022年第3期64-69,共6页Guizhou Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金一般项目“台湾南部地区灵宝道派拔度科仪研究”(17BZJ038);中国人民大学2020年度“中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金”。

摘　　要：“直符”制度是汉代官方保障各级行政机构正常运转的一项重要举措。自东汉开始,民间社会对“直符”观念不断予以神秘化,乃至演变成为一股思想潮流。当时的民众认为代表时间、方位上的禁忌并预示着吉凶祸福的神煞也要轮值当班。这种神煞“直符”的观念不仅影响了土木营造等事宜,还渗透到丧葬礼俗领域,进而抽象化为一种普适性概念,遂成为数术学、星占学的重要考虑指标。此外,东汉末兴起的道教在创立初期就援引和借鉴了汉代官员轮流担任“直符史”的做法,建构出具有鲜明宗教特征的神学化“直符”观念,并延续到后世。

关 键 词：汉代“直符”制度 出土简牍 镇墓文 《太平经》 汉晋道教 

分 类 号：K234[历史地理—历史学]