《西厢》制艺•情禅•戏曲体验主义  

XIXIANGJI•西厢记:Civil Examination Writings,Zen Meditation on Feelings情禅,and Drama Experientialism

作　　者：陈维昭[1] Chen Weizhao

机构地区：[1]复旦大学中国古代文学研究中心

出　　处：《文学遗产》2022年第2期108-117,共10页

基　　金：国家社会科学基金重点项目“稀见元明清科举文献序跋辑释”(项目编号21AZW013 ) 阶段性成果。

摘　　要：以制艺为载体去演绎言情之戏曲,或者以制艺为载体、以言情之曲辞为机锋去参禅,这种交汇机制在中、晚明的形成,既有其偶然性,也有其必然性。心学的内心体验方法与禅宗的经验直觉方法有相通之处,并与晚明的情欲思潮相交汇,戏曲情辞成为心学感悟的“百姓日用”或参悟禅境的机锋。制艺的“入口气”近似于戏曲中的第一人称内心独白。在第一人称的心理体验上,制艺、曲辞、情禅三者存在着交汇点。这种交汇使个体的情感体验、生命体验的表达获得了一个新的载体。成功的《西厢》制艺都是充分利用制艺之代言体式,以体验主义戏曲表演的第一人称心理独白的方式,对“情为何物”进行深度体验,或对生命之本真、对存在之意义进行哲学上的感悟。

关 键 词：“入口气” 以情悟禅 心理独白 

分 类 号：I20[文学—中国文学]