从关羽到关索:关三郎信仰的生成与转变  

From GUAN Yu to GUAN Suo:Generation and Transformation of GUAN Sanlang Worship

作　　者：林玲 黄景春[1] LIN Ling;HUANG Jingchun

机构地区：[1]上海大学文学院,上海2004440

出　　处：《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》2022年第2期94-100,105,共8页JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION

摘　　要：关三郎信仰的生成有其特殊的历史背景,民间大众、宗教人士、地方官员的共同参与推动了信仰的转变。唐五代关羽因瘟鬼神格而被称为关三郎。宋以后关羽在道教和朝廷加封下神格不断提升,关三郎之神讹为关平。当代学人把关索当作关羽第三子,进而认为关索即关三郎,这种学术研究也是一种神格建构行为。关三郎遂在关羽说、关平说的基础上又演绎出关索说。

关 键 词：关三郎 关羽 关平 关索 神格建构 

分 类 号：B933[哲学宗教—宗教学]