殷卜辞中所见“男(任)”考  

A Study on"Nan(Ren)"Recorded in Oracle Inscriptions of the Shang Dynasty

作　　者：张利军[1] ZHANG Lijun

机构地区：[1]东北师范大学历史文化学院,吉林长春130024

出　　处：《殷都学刊》2022年第2期1-8,共8页Yindu Journal

基　　金：国家社科基金项目“夏商周服制的国家认同内涵与社会治理功能”(13CZS008)的成果之一。

摘　　要：《尚书·酒诰》载商代外服类型有“男”,过去甲骨学者对其是否为一类社会身份多持怀疑,仅有少数学者认为男为商代诸侯的称号或爵称。与男同一身份类型的“任”,长期以来未得到重视,殷卜辞“多任”的发现,确证“任”作为一类社会身份存在的事实。经考证,甲骨文中的“任”为商代外服称谓,目前所见甲骨文所载大概有15位任。外服男(任)在商王朝历史演进中发挥着重要的作用,外服男(任)听命于商王,与内服一起践行王事。商王关心践行王事的外服男(任)的安危,商王向外服男(任)征取贡物,反映外服男(任)在国家政治、经济、宗教诸方面发挥重要作用,外服男(任)及其所管理的地方是商代国家的重要组成部分。至周初商代外服男被称为“庶殷”之一,外服男称谓于周初分封诸侯时被改造为诸侯称谓之一,是殷周制度因袭与变革的实例。

关 键 词：甲骨文 外服 男 任 国家结构 

分 类 号：K877.1[历史地理—考古学及博物馆学]