上古歌舞艺术对仪式戏剧形态的塑造——兼论民间艺术的审美转向  

作　　者：杨立[1] 苟波 

机构地区：[1]四川师范大学哲学学院,成都610066 [2]四川大学道教与宗教文化研究所,成都610021

出　　处：《甘肃社会科学》2022年第3期160-168,共9页Gansu Social Sciences

摘　　要：上古歌舞艺术产生于人们祭祀的需要。巫作为其主导者,惯常通过扮演神灵来实现通神的目的,这一方式流变到仪式戏剧中,扮演者则成为戏剧演员。随着巫觋地位下降,倡优出现,上古歌舞艺术的仪式意味减弱而艺术意味加强,其中逐渐分化出娱乐的色彩,最终呈现出仪式戏剧兼具酬神和娱人的双重性质。在演出空间上,其场域经历了一个由空地到宗庙再到戏台的推进,其中暗含着其仪式审美天-地-人的转化过程。而上古歌舞诗、乐、舞融合一体的表现形式经历了从宫廷雅乐到民间百戏的发展过程,也契合了现存仪式戏剧源起和发展的理路。值得注意的是,以仪式戏剧为代表的民间艺术不全是俗气的、鄙陋的,其中包含着独特的艺术特征和美学意蕴。发掘并认可这一类文化的审美属性和价值,是艺术研究的需要,更是美学转向的需要。

关 键 词：上古歌舞 仪式戏剧 形态塑造 审美转向 

分 类 号：J801[艺术—戏剧戏曲]