真事隐去:乾嘉时期白话长篇小说自传性现象片论  

作　　者：张昊苏[1] 

机构地区：[1]南开大学文学院,天津300071

出　　处：《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2022年第3期72-79,共8页Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)

基　　金：天津市社科规划项目“乾嘉时期《红楼梦》笔记整理与研究”(TJZW21-006)。

摘　　要：乾嘉时期的白话长篇小说,大量出现“自寓”情况并生成了“自传性”现象。《绿野仙踪》《镜花缘》等小说接续明末清初小说的写作方式,更丰富地影写作者的性格、思想、心态、志趣诸方面。《野叟曝言》则在自寓与幻想中逐渐加入个人及家族的实事。《儒林外史》《红楼梦》可看作具有自传性的小说,其主要特点是结构性地将现实场域移入小说,涉“自传性”的内容在小说人物塑造与情节演进中占有重要地位。读者需在分辨“真事隐”和“假语存”的过程中,才能真正理解小说的意味。白话小说从影写抽象的真实变为影写场域的真实,作者亦在此进程中完成了具有“史”性的自我保存。小说作者的“隐”与读者的“索隐”,与乾嘉时期文学思想大背景是相因应的,也给后世文学批评带来了颇多影响。在厘清小说“自传性”的过程中,还出现了这样一种现象:围绕小说及作者的“场域”,决定了小说的性质。作者的交友圈决定了小说的素材来源与早期读者群体,而这些又反过来奠定了小说的接受框架,并被小说史研究范式所固化。

关 键 词：乾嘉时期 长篇小说 自传性 

分 类 号：I207.4[文学—中国文学]