The Three Kinds of Inferences Found in Candrakīrti’s Prasannapadā  

月称《明句论》中的自他共比量

作　　者：Wang Junqi 王浚淇(Renmin University)

机构地区：[1]Renmin University

出　　处：《China Tibetology》2022年第1期48-63,共16页中国藏学（英文版）

摘　　要：I.Introduction The 6lh-7th century Buddhist scholar Candrakirti is well-known for his justification for Buddhapalita's prasahga argumentative method and his severe criticism toward Bhaviveka's independent probative inference(svatantranumana),which he provided in the first chapter of the Prasannapada(PsP).Because of his great influence over Tibetan Buddhism,this section of the PsP has been repeatedly studied since the discovery and publication of the PsP.活跃于公元六七世纪的印度中观派论师月称,在《明句论》一书中,批评了清辨论师所采用的自立比量。其中,月称所用技巧与汉传因明“自他共”三比量之说非常接近。对比此二者,可以为我们理解月称思想与汉传因明的起源提供有益的视角与材料。文章在分析月称《明句论》梵文本的基础上,着重考察“自他共”三比量说视角下月称思想的样态,进而得出如下结论:月称归谬论法的核心是“他比量”;他认为清辨的自立比量只是一种“自比量”,不具备能破的功能;月称所用技巧更为质朴、简洁,与汉传因明中的三比量说的复杂形成了鲜明对比。因此,月称之说可能代表了三比量说发展的较早阶段,为我们了解三比量说乃至汉传因明的起源和发展提供了珍贵的原始资料。

关 键 词：月称 明句论 自他共比量 因明 

分 类 号：B81-093.51[哲学宗教—逻辑学]