从“司机节”进入流变的世界:索因卡《路》中的文化政治  

Entering a World of Mutability through“The Drivers’Festival”:The Cultural Politics of The Road

作　　者：赵晶晶 Zhao Jingjing

机构地区：[1]华东师范大学中文系

出　　处：《外国文学动态研究》2022年第4期83-95,共13页New Perspectives on World Literature

基　　金：“2019年华东师范大学优秀博士生学术创新能力提升计划项目”(YBNLTS2019-065)的阶段性研究成果。

摘　　要：尼日利亚作家沃莱·索因卡在悲剧《路》中深入历史、精神与现实之维审视日益恶化的公路运输网络,揭示了后殖民社会面临的多重困境。索因卡融合约鲁巴宗教、基督教神学与尼采哲学建构了一个名为“司机节”的诗学世界,尝试在祛魅与复魅的仪式中重塑一种公路秩序:他以尼采的“永恒轮回”转化传统时间循环观,并以上帝普世救赎平衡“超人”学说,塑造现代公路主体;又以尼采主义和传统社群主义对抗现代世界中的资本运作,消解公路自由主义。索因卡的融合之“道”探究了后殖民社会的混杂性,试图在重构民族传统的同时重建新生民族国家与西方之间的关系。

关 键 词：沃莱·索因卡 《路》 司机节 公路改革 

分 类 号：I437.073[文学—其他各国文学]