谶谣是如何自我实现的?——以民国《金陵塔碑文》的源起与流变为中心  

作　　者：潘若天 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院

出　　处：《现代传播（中国传媒大学学报）》2022年第7期35-44,共10页Modern Communication(Journal of Communication University of China)

基　　金：中央高校基本科研业务费专项资金资助北京师范大学青年教师基金项目[项目编号:310422133];北京师范大学历史学院青年教师发展资助项目的研究成果。

摘　　要：《金陵塔碑文》作为一则广泛流传的谶谣,在近代中国经历了至少7个版本的变化。其制造、传播、流变与定型,是一个不断肢解、增饰、遗忘和重构的动态过程。该谶谣早期文本主要指涉国共对峙,但随着日本侵华的加剧,它不断被掺入崭新的文本,指涉对象也相应转向中日矛盾。谶谣自我实现的方式在于,其制造者和传播者为迎合民众或自我需求对碎片化的隐喻片段不断再编码,不同时期的历史诉求推动阅读者创造新的解码系统,再编码后的文本经过新解码系统得出的讯息,一旦在多歧性的文本中寻找契合现实的阐释,就会形成自我验证的闭环。近代知识分子在科学和迷信之间的首尾两端,正是“社会化的自我”与“人性化的自我”交织冲突的产物。

关 键 词：《金陵塔碑文》 谶谣 自我实现 编码 

分 类 号：K258[历史地理—历史学] B992[历史地理—中国史] G206[哲学宗教—宗教学]