“以文为诗”解读悖误析论  

作　　者：周子翼[1] 

机构地区：[1]南昌大学人文学院,江西南昌330031

出　　处：《江西社会科学》2022年第8期83-92,共10页Jiangxi Social Sciences

摘　　要：历代对“以文为诗”的解读多有悖误。考陈师道批评韩愈以文为诗,乃确凿无疑。陈师道诗学黄学杜,注重诗句关联性副词的运用,写景不多,即便写景也少精细刻画,但均有比兴寄托,与韩愈那种以赋的手法铺排直陈、不作比兴寄托的“以文为诗”完全不同。严羽批评江西诗派“以文字为诗”,今世学者认为“以文字为诗”即是“以文为诗”,这与陈师道的创作实际不符。“以文字为诗”实指江西诗派只在诗句的词语上下功夫而少意兴,与陈师道批评韩愈的“以文为诗”不是同一所指。“以文为诗”是诗歌赋、比、兴中强调赋的创作理念,而“以文字为诗”却是一种创作方法,只是强调创作中注重诗句的字词选择、锤炼,是操作层面的问题。严羽以“以文字为诗”批评江西诗派,有其合理性,也适之于陈师道。

关 键 词：以文为诗 以文字为诗 陈师道 江西诗派 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]