劳动过程文明规划的历史形态原理探究——马克思何以超越黑格尔逻辑学  

作　　者：胡璇 许光伟[1] 

机构地区：[1]江西财经大学经济学院,江西南昌330013

出　　处：《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》2022年第11期4-9,共6页Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)

基　　金：江西省高校人文社会科学研究项目“以马克思主义经济学支持社会主义现代化的理论与实践研究”(JJ21119)。

摘　　要：马克思唯物史观研究关切劳动过程文明规划的历史形态,将其分解为主体和商品互补维度,产生共同体社会、以共同体为基础的农奴和封建社会、瓦解共同体的商品和资本社会的不同形态构造。与之不同,黑格尔从主观批判出发,沿着精神主体的神秘性规定鼓吹与“商品—资本之读”相对的“主体统治之读”,将历史视为理念的自我意识循环。关于“主体论=历史论”的理论深耕与探究,推进了对马克思“实现哲学”思想路径的理解。商品是探索历史矛盾与劳动过程文明规划的起点。其对逻辑起点学说的否定颠覆了黑格尔的精神现象学主张,揭示了隐藏背后的阶级线索的工作特质作为历史人格化规定的主体劳动。超越之路在于走出资本的算法统治,扬弃资本逻辑。历史扬弃的路径在于执行主体之读:以阶级关系的价值范畴烛照所有制幽暗长廊,从中发掘主体现代化的客观批判逻辑,践行主体逻辑学。

关 键 词：马克思 唯物史观 主体 劳动 

分 类 号：B03[哲学宗教—哲学理论]