清末师日立宪的尊皇取径与困境  

The Path and Dilemma of Emphasizing Monarch Under the Influence of Meiji Constitutionin the Late Qing Dynasty

作　　者：邓华莹 Deng Huaying

机构地区：[1]浙江大学历史学院,浙江杭州310058

出　　处：《社会科学战线》2022年第9期136-145,共10页Social Science Front

基　　金：国家社会科学基金青年项目(19CZS049)。

摘　　要：清末立宪在君权体系下接嵌西式民权制度,在政权形式上是一次具有结构性意义的转型尝试,其蓝图与模型主要是《明治宪法》及相应的法政理论。《明治宪法》以尊崇天皇为基底,由此产生天皇总揽统治权的“国体”与“立宪政体”的分立与纠缠,本质上是君权、民权紧张关系的表征。清季朝野各方根据明治立宪模式探索改制路径,因君权、民权立场的差异,持续引发中国的“国体”属性和“国体”“政体”关系的激烈争论,衍生出各种言人人殊但又交织互动的“国体”“政体”观念和主张。清廷试图模拟《明治宪法》,以主权在君的君主国体统摄立宪政体,立宪派则有意淡化君主国体的君权色彩。在汪精卫提出立宪以变“国体”为前提后,杨度甚至声称君主国体亦可由国会总揽统治权,与民主国体无异。清廷固守君权,与革命党、立宪派的民权诉求愈发冲突对立,改制困境日益凸显,预示了革命的必然。

关 键 词：清末立宪 君权 民权 国体 政体 

分 类 号：K252[历史地理—历史学]