论两宋之际韩厥祠祀地位变迁的政治意涵  

作　　者：罗家祥[1] 许玉龙 

机构地区：[1]华中科技大学历史研究所

出　　处：《人文论丛》2021年第2期221-232,共12页

摘　　要：韩厥神主在宋徽宗时期被纳入祀典并升为主祀,这与赵宋借祚德庙祀典护佑子嗣的需求有关,也与朝局的演变存在关联。绍兴初,祚德庙祀典于临安恢复,朱翌借韩厥之忠影射武将群体,主张压制武将势力;赵宋君臣将程婴之忠义赋予秦桧,韩厥主祀地位得以恢复。南宋祚德庙祀典的鼎盛与朝廷政争、秦桧势大、宋高宗对其正统地位的塑造等因素关系密切。韩厥神主地位在祀典中的上升与宋代义理之学影响下的疑史风气关系密切,学术上对程婴、公孙杵臼真实性的质疑,促成士人对韩厥神主的认同,士人对于祚德庙祀典的默认乃其学术理念与政治现实的折中。

关 键 词：韩厥 祚德庙 祠祀地位 宋代政争 疑史风气 

分 类 号：K244[历史地理—历史学] B933[历史地理—中国史] D691[哲学宗教—宗教学]