“文化记忆”视域中的古代仪式与文本——柯马丁的《诗经》研究的方法与争议  

Ancient Rituals and Texts in the Vision of“Cultural Memory”:Methods and Controversies of Martin Kern’s Research on Shijing?

作　　者：张露露 Zhang Lulu

机构地区：[1]上海大学文学院,上海200444

出　　处：《浙江学刊》2022年第6期173-181,共9页Zhejiang Academic Journal

基　　金：国家社会科学基金一般项目“作为汉学概念和关联思维研究”项目(19BZW030)阶段性成果。

摘　　要：柯马丁是北美汉学界卓有成就的学者,他的《诗经》研究借鉴德国学者扬·阿斯曼的“文化记忆”理论,将仪式和文本作为一种制度性记忆的存储手段,探讨二者间的互动关系。《诗经》作为早期中国文化记忆的宝库,其“经典”地位的最终确立并非在于书写条件的成熟与否,而在于仪式表演模式的消失和官方所规定的权威解释的出现。柯马丁和夏含夷之间关于《诗经》创作或传播的书写与口传之争,不仅是关于《诗经》文本形成和经典诠释观点的分歧,更是一种比较文学视角下的方法论之争。

关 键 词：文化记忆 仪式 文本 《诗经》 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]