库尔德里“媒介仪式”研究的理论突破、局限和启示  

Critique of Theoretical Innovations, Limitations and inspirations of Researches on Nick Couldry’s Media Rituals

作　　者：刘建明[1] 肖珈阳 LIU Jian-ming;XIAO Jia-yang

机构地区：[1]武汉大学新闻与传播学院,湖北武汉430072

出　　处：《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2023年第1期131-141,共11页Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)

基　　金：国家社会科学基金项目“家庭仪式传播对中国青少年幸福感的影响研究”(20BXW058)。

摘　　要：库尔德里的媒介仪式理论既属于仪式传播研究范畴,也属于媒介研究范畴。对既有的仪式传播研究和媒介研究而言,媒介仪式理论的创新主要体现在四个方面:对媒介化传播仪式形式研究范畴的突破;对新涂尔干主义“媒介—社会”关系解读框架的突破;对媒介理论文本研究范式的突破;对汤普森、布尔迪厄符号权力研究的突破。但是,在自媒体时代,一方面媒介仪式赖以存在的媒介机构对符号权力的垄断被打破,另一方面媒介仪式现象仍然存在。这就使媒介仪式理论陷入悖论:要么媒介仪式理论在自媒体时代不再适用,要么媒介仪式的归因有误。这是一个二律背反问题,也是媒介仪式研究可能存在的理论局限。即便如此,无论是对于传播学研究,还是对于社会生活,媒介仪式理论都具有重要的启示意义。

关 键 词：尼克·库尔德里 媒介仪式 后涂尔干主义 媒介实践范式 符号权力 

分 类 号：G206[文化科学—传播学]