恩格斯“两种生产”理论新解——兼谈“马恩对立”论的反思与批判  

A New Explanation of Engels’ Theory of “Two Kinds of Production”:A Reflection and Criticism on View of “Marx-Engels Antagonism”

作　　者：金星宇 JIN Xingyu

机构地区：[1]中国人民大学马克思主义学院

出　　处：《东南学术》2023年第1期95-104,共10页Southeast Academic Research

基　　金：中国人民大学马克思主义学院科研基金项目“求解时代之问:青年恩格斯城市调查研究及其对唯物史观方法论的贡献”;中国人民大学2021年度拔尖创新人才培育资助计划成果。

摘　　要：恩格斯晚年在《家庭、私有制和国家的起源》(简称《起源》)一文中,从原始社会史“人自身的生产”入手整体探讨人类社会“两种生产”,引发国内外学术界关于“两种生产”导致马克思恩格斯“思想对立”的谬论。恩格斯《起源》以直接生活的“物质资料的生产”和“人自身的生产”透视人类社会史并非走向“历史二元论”,而是表明“物质资料的生产”在社会共时结构中发挥“归根到底”决定作用,并以“人自身的生产”开辟发展道路,体现了发展观上普遍性与多样性的辩证统一。这种基于原始社会场域展开生产史与家庭史的历史哲学论证不仅拓展了历史唯物主义的“历史”适用范围,更彰显了马克思恩格斯在各司分担、互为配合中共耕科学社会主义事业的初心使命。因此,有必要在马恩“两种生产”理论生成史、文本互动史、问题回应史中审视恩格斯“两种生产”理论,在历史、理论与现实的辉映中提升对历史唯物主义的理论自觉,推动经典文本与核心命题的论域开新。

关 键 词：《家庭、私有制和国家的起源》 物质资料的生产 人自身的生产 历史唯物主义 对立论 

分 类 号：A811.[哲学宗教—马克思主义哲学]