明代小说中的诗词曲“寄生”说辨义--与赵义山先生商榷  被引量:1

Re-evaluating the Theory of Verses Parasitism in the Novels of Ming Dynasty: a Discussion with Mr. Zhao Yishan

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作  者:饶龙隼[1] RAO Long-sun

机构地区:[1]上海大学文学院,上海200444

出  处:《中山大学学报(社会科学版)》2023年第1期29-37,共9页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基  金:国家社会科学基金重大项目“中国古代文学制度研究”(17ZDA238)。

摘  要:明代小说中存有大量诗词曲,有的还偶存赋作和其他文体。如何看待这种创作现象,如何认定其文体特性,在不同学者的论著中,颇见分歧而迄无定论。真正具有标举某种学说意味的,是赵义山等学者的“寄生”说。该说缘自近世以来援西律中、援后例前的学术理路,对早前西学镜照下的中国小说研究产生过重要影响。但“寄生”说颇存疑义,其可疑之处略有四个方面:一学理不通,二效用不周,三推求过甚,四来源失据。其实,明代小说中的诗词曲并非单体的文学作品,本来就不具备独立的文学价值和文体意义;故而,小说中的诗词曲“寄生”说应该悬置不用,较稳妥的做法是回归小说发展的历史情境,尊重古代小说诗文共生、散韵结合的体制形态,并对小说中的诗词曲“寄生”说作出合理消解。

关 键 词:小说中的诗词曲 寄生说 援西律中 制度根源 叙事功能 

分 类 号:I207.41[文学—中国文学] K248[历史地理—历史学]

 

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