西夏新传译的密教观音法门——以国图藏《修习法门》与《观音密集玄文》观音经轨为中心  

The Newly Translated Tantric Guanyin Manuscripts in the Western Xia Regime——Centered on the Guanyin Scriptures "Xiuxi famen" and "Guanyin miji xuanwen" Collected by the National Library

作　　者：王小蕾 Wang Xiaolei

机构地区：[1]陕西省社会科学院

出　　处：《宗教学研究》2022年第4期186-194,共9页Religious Studies

基　　金：2022年度陕西省社会科学院博士科研启动项目“西安广仁寺度母文化研究”(22KYQD16);2022年度陕西省社会科学基金项目“陕西古代经幢文物文献整理研究”(2022G001)的阶段性成果。

摘　　要：西夏时期,佛教进入新的历史发展阶段,汉、藏(蕃)、印等佛教融合并行,呈现出多元的特点。在西夏时期新传译的密教观音经轨中,一类是以宋请来的天息灾汉译《大乘庄严宝王经》为基础新编撰而成的“劝诵文”。另一类则传自北印度迦湿弥罗国,由弥扎卓根、金刚座师等西天僧传来,其所传经轨内容与隋唐及宋传统密教经轨有显著区别,其经轨注重本尊观音、“六字”字种观想、持诵,以及以此为基础的各类成就法,其类别属瑜伽部及无上瑜伽部密教类,该类经轨后被藏传绰普噶举派及萨迦诸派所传。从国图藏《修习法门》与《观音密集玄文》两部共27篇密教观音经轨合辑抄本为中心考察,窥探西夏新传译密教观音法门的源流、传译者、特点及各类成就法。

关 键 词：西夏新译经 密教观音法门 修习法门 观音密集玄文 

分 类 号：B946.6[哲学宗教—宗教学] K246.3[历史地理—历史学]