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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:林锋[1]
机构地区:[1]北京大学马克思主义学院
出 处:《马克思主义与现实》2022年第6期79-85,共7页Marxism & Reality
基 金:北京市社会科学基金项目“晚年马克思、恩格斯历史观的关系新探讨”[项目编号:17ZXB008]的阶段性研究成果。
摘 要:美国学者诺曼·莱文将晚年马克思的社会发展观界定为“非决定论”,制造了作为“非决定论者”的马克思与作为“决定论者”的恩格斯的对立。但是,对《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》与《古代社会》的文本研究有力地证实,莱文的说法是不能成立的。事实上,晚年马克思与之前一样,一直坚信人类社会发展及人类社会形态更替的客观规律,相信社会运行的必然趋势。《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》直接摘录了《古代社会》的原始社会史分期法,充分认可摩尔根以决定论为特征的人类史观及其关于人类社会发展客观规律的看法。摩尔根、马克思均坚信,以“单纯追逐私有财富”为特征的现实社会不是人类社会的终极状态,这种社会必将瓦解和终结,让位于更高水平的社会发展阶段。摩尔根、马克思均肯定,具体社会的演进和发展遵循着客观的、共同的规律。因此,“决定论”而不是“非决定论”,才是对马克思《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》中社会发展观的恰当定位。
关 键 词:《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》 社会发展观 晚年马克思 决定论
分 类 号:A811[哲学宗教—马克思主义哲学]
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