从“文学者的态度”到“何谓海派”——多重论争中的“京海之争”及被误解的沈从文  

From “The Attitude of Literary Men” to “What Is Haipai”: The “Jing-Hai Controversy” in the Multiple Controversies and the Misunderstood Shen Congwen

作　　者：屠毅力 Tu Yili

机构地区：[1]《探索与争鸣》编辑部

出　　处：《人文杂志》2023年第1期42-50,共9页The Journal of Humanities

基　　金：国家社会科学基金一般项目“流动性范式下的1930年代文学空间重构研究”(21BZW132)。

摘　　要：将“京海之争”放回20世纪30年代纷繁复杂的沪上论争中,并且重新细读沈从文在前后时期的系列言论,可以澄清两方面的误解:“京海之争”对沈从文的误解与文学史对沈从文的误解。“京海之争”的演进过程本身就是对沈从文初衷的偏离,“海派”问题在成为显性问题的同时却让沈从文最在意的新文学的症结问题被忽略,文学史也往往关注他所指证的“商业竞卖”,而忽略了他对“名士才情”的隐含指示(周氏兄弟等)。沈从文之批评“海派”的首要目标并不是指向那个“新/旧海派”本身,他所在意的是那些“新文学之旧作家”们的“变”以及由此引发的“人生文学”的变质。但他的矛盾之处在于:他一方面批判沪上商业化对文学造成的恶劣影响,另一方面却无比坚定地信奉自己这样一个在商业化模式下被训练出来的职业作家所操持的对文学的态度和使用方式。他是以一种对于文学的近乎功利主义式的信仰,反驳那些他所认为的文学上的“游戏”“趣味”之态度。

关 键 词：京海之争 沈从文 海派 新文学 周氏兄弟 

分 类 号：I206.6[文学—中国文学]