东亚儒家文化视域下的善恶厕神——韩国怒一底大与中国紫姑的比较  

Comparison of NO IL CHE DAI in Korea and Zi Gu in China

作　　者：刘勤 Liu Qin

机构地区：[1]四川师范大学巴蜀文化研究中心 [2]四川师范大学文学院

出　　处：《四川师范大学学报（社会科学版）》2023年第2期154-162,共9页Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)

基　　金：国家社科基金项目“三皇五帝神话体系的文化基因研究”(21XZW008)的阶段性成果。

摘　　要：韩国厕神怒一底大和中国厕神紫姑是完全对立的形象。前者是个双重污秽的全恶形象,而后者则逐渐超越污秽,变为雅洁超拔的形象。不过,二者在诸多方面都相通,如都是女厕神,都司掌着厕之污秽空间,都是死而成神、身份卑微、与大妇对立等。尤其在更为原始的深层,都是对原始厕神生殖神格的继承。这表明她们是后经改塑才变得形象鲜明、单一并形成对立的。而且,怒一底大与曹姑,紫姑与骊山夫人,又可易位,足见两国厕神故事结构之类同。一恶一善,如此完全相反的厕神形象和评价,背后的价值准的出奇一致。这透露出东亚文化圈中儒家文化的深刻影响和性别视域局限。

关 键 词：厕神 怒一底大 紫姑 善和恶 叙事结构 儒家伦理道德 

分 类 号：B933[哲学宗教—宗教学] B222B82-0