郭沫若的《先秦天道观之进展》研究  

A Probe into the Influence and Significance of Guo Moruo's Progress of Views on the Heaven and Taoism in the Pre-Qin Period

作　　者：李佳煌 Li Jiahuang

机构地区：[1]山东大学儒学高等研究院,山东济南250100

出　　处：《郭沫若学刊》2023年第1期16-24,65,共10页Journal of Guo Moruo Studies

基　　金：国家社科基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”(17ZDA196)的阶段性成果。

摘　　要：郭沫若是先秦思想史研究的重要学者。1935年,郭沫若发表《先秦天道观之进展》,该文的撰写缘起是要在《中国古代社会研究》的基础上对先秦思想进行清理与批判,并对罗根泽的研究进行直接回应。在《先秦天道观之进展》发表之前,梁启超、胡适等学者对先秦天观念做出一定研究,但研究重点在周秦诸子的天道观,缺乏对商周时期的研究,且存在明显分歧。《先秦天道观之进展》则以历史发展的眼光,注意卜辞金文典籍材料的考辨,并吸收王国维古史新证的成果,对先秦天道观的发展进行前后一贯的新阐释,表现出系统性、实证性的特征。因此,该文问世以后,在学术界产生了较大影响。值得注意的是,该文在推动甲骨金文与古代社会思想研究的结合上具有重要的学术意义,在先秦思想“批判”上具有重要的思想价值。进言之,该文推动了先秦思想史研究的现代转型。

关 键 词：郭沫若 《先秦天道观之进展》 思想批判 先秦思想史研究 

分 类 号：I209[文学—中国文学]