汉朝皇帝形象的自我建设  

On Self-construction of Emperor’s Images in Han Dynasty

作　　者：付开镜[1] FU Kaijing

机构地区：[1]许昌学院魏晋文化研究所,河南许昌461000

出　　处：《内江师范学院学报》2023年第3期56-64,共9页Journal of Neijiang Normal University

基　　金：2021年国家社科基金后期资助项目“汉代关内侯问题研究”(2011FZSB027)。

摘　　要：汉高祖利用天命神话、纳谏用人、安定民生等方略打造了开国神异之君形象;汉文帝和汉景帝通过节俭勤政和爱民亲民等措施,打造了仁德之君形象;汉武帝通过打败匈奴、开疆拓土、独尊儒术等国策,建立了英武之君形象;汉昭帝和汉宣帝通过中兴汉室,建立了中兴之君形象;光武帝通过复兴汉室、减轻人民负担,建立了复兴汉室的儒化之君形象;汉明帝提倡儒学,注重刑名文法,总揽权柄,致力消除北匈奴的威胁,建立了执政严明之君形象;汉章帝通过重用儒士、减轻人民负担和刑罚,建立了爱民之君形象;汉和帝以宽于刑罚、减轻赋税、安置流民、安定边疆等举措,建立了亲民重民之君形象。以上汉朝皇帝的良好形象为“正史”所固化,并为后世广泛认可。汉朝多位皇帝努力进行自我形象打造的原因在于他们吸取了秦朝速亡的教训,确立了合理的治国指导思想和进谏制度,并怀有儒家人生“三不朽”的政治心理。汉朝皇帝形象的自我建设巩固了汉朝的统治,也使他们成为后代皇帝仿效的榜样。但是两汉后期的一些皇帝,或昏聩无能,或自甘堕落,导致汉朝走向衰落,成为后世批判的昏君典型。

关 键 词：汉朝皇帝 形象 自我建设 

分 类 号：K234[历史地理—历史学]