《诗经》中的公私观念探析  

作　　者：张萍[1] 徐袁 

机构地区：[1]齐齐哈尔大学文学与历史文化学院,黑龙江齐齐哈尔161000

出　　处：《今古文创》2023年第13期11-13,共3页

基　　金：国家社科基金项目一般项目-民族学:明代汉文典籍所体现的东北区域各民族相互依存关系研究(项目编号:21BMZ119);黑龙江省教育科学“十三五”规划2020年度重点课题(项目编号:GJB1320386);2020年度黑龙江省高等教育教学改革研究一般研究项目(项目编号:SJGY20200787)。

摘　　要：天下观是中国古代特有的一种政治理论,所谓“天下”系指天子的国家、社稷。历代大儒学说常将“天下为公”与“君国一体”的思想并存,二者寓于一体共同构成一个完整的理论结构,为人们普遍认同。它可以追溯到公天下论的萌芽——西周时期,西周的政体是君主专制制度,国家与其主宰者很难完全区分,再加上周人特殊的思想观念,使之成为普遍性的政治意识。而《诗经》作为广为传诵的颂词民谣,其政治观念具有相当广泛的影响力,故本文以《诗经》中“公”“私”二字的基本含义和使用范围为考察对象,了解西周时期的公私特征,进而探究西周时期的社会文明。

关 键 词：《诗经》 公私 西周 特征 意义 

分 类 号：I222[文学—中国文学]