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作 者:路炜 张显成[1] Lu Wei;Zhang Xiancheng
出 处:《复印报刊资料(语言文字学)》2022年第1期95-105,共11页LINGUISTICS AND PHILOLOGY
基 金:国家社科基金项目“秦汉简帛系列字形谱”(项目号:11XZS001);中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“古文字与出土文献研究”(项目号:SWU2009108)的资助。
摘 要:秦赵高所撰《爱历》是秦“书同文”运动的法定识字教材,是汉语汉字史、秦汉史的重要研究对象,惜早已亡。《爱历》开篇内容今喜见于汉简《苍篇》,自出土以来,其开篇语内容一直未被正确认知。今通过对汉简有关材料的钩稽研究,认为《爱历》开篇四句应释读为:“爱历次,继续前图。辅勤颗咀,跋涉旅途。”第一、二句“爱历次,继续前图”句义为“经过重复不断地(讽诵、摹习)(现在)按照前书(《苍颉》七章)的法度继续(学习)”。该二句具有劝学性质,当为《爱历》的开篇劝学语。第三、四句“辅勤颗咀,跋涉旅途”是《爱历》正文开始部分,二者都属于《苍颉篇》体例中罗列式下“事类相从”一类。“辅勤颗咀”之“辅”“勤”二字均表“辅助、佐助”义,二字同义并列。“颗”指“颗粒(小块)”“咀”指“咀嚼食用”,“颗咀”是“咀嚼食用”事类下具有因果关系的一组词。“辅勤”可指颊骨对咀嚼进食的辅助作用,故与“颗咀”具有语义联系,“辅勤颗咀”为“咀嚼食用”事类下的字词罗列。“跋涉旅途”之“跋涉”“旅途”为两个同义词组,全句属“行路旅途”事类下的字词罗列。“旅途”在上古不成词,亦不符合“跋涉”一词动宾搭配的语义条件,故“涉旅途”不应视为具有述宾关系的陈述句式。
关 键 词:《爱历》 秦汉识字教材 《苍篇》 秦三苍 开篇劝学
分 类 号:K877.5[历史地理—考古学及博物馆学] G256[历史地理—历史学]
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