清代“苗图”竹枝词中的民族观念  

Ideas of Ethnic Group in Zhuzhici Poetry(竹枝词)from"Miao Tu"(苗图)in the Qing Dynasty

作　　者：蒙锦贤(布依族) MENG Jinxian

机构地区：[1]山东大学儒学高等研究院

出　　处：《民族文学研究》2023年第2期88-97,共10页Studies of Ethnic Literature

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国古代农耕图像的搜集、整理与研究”(项目编号:20&ZD218)阶段性成果。

摘　　要：国内外收藏的百余种“苗图”抄本中,至少存在两套“苗图”竹枝词的文本系统,而“苗图”存在跨文本系统进行内容匹配的现象。“苗图”作为概念性知识图谱,图像、说文、竹枝词并举,对每个民族的标志性文化进行突显与再确认,图文共建了“以俗别类”的人群辨识方式,实现了贵州少数民族分类体系的秩序化。“苗图”竹枝词还蕴含文人看待贵州民族的两种观念:一是华夷同源观,二是民族向化观。既将贵州民族的“夷”俗历史化处理,又赋予其介于华、夷之间的新身份,塑造了独具特色的贵州民族文化形象。

关 键 词：贵州 苗图 竹枝词 民族观念 

分 类 号：I207.23[文学—中国文学] K249[历史地理—历史学]