康德神义论思想检讨  

On Kant's Theodicy

作　　者：马彪 Ma Biao

机构地区：[1]南京农业大学政治学院

出　　处：《宗教学研究》2023年第2期173-181,共9页Religious Studies

基　　金：国家社科基金后期资助项目“康德批判哲学的宗教之维研究”(20FZXB028)阶段性成果。

摘　　要：康德对神义论思想的关注是贯穿其学术之终始的一个重要课题。大致而言,康德对神义论的探究可以分为前批判哲学时期、批判哲学前期和批判哲学后期三个阶段。其中,在前批判哲学时期,康德对神义论的处理显然与莱布尼茨之“乐观主义”思想对他的影响密不可分;而在批判哲学前期,康德对上帝、自由与恶及其之间的关系给出了更为详细的论述,但不可否认的是,无论在此期间康德有多大的创获,就其本质而言,其神义论仍然属于“学理的神义论”阶段,因为此时的他还没有脱离思辨理性的窠臼,他对上帝和恶之冲突的消解还停留在思辨理性的范围之内;与上述两个阶段不同,康德在批判哲学后期,彻底摆脱了“学理的神义论”的拘囿,走上了以实践理性为基础的“本真的神义论”的道路,而这无疑为后来宗教神学的发展开辟了一个极为广阔的空间。

关 键 词：康德 上帝 恶 神义论 

分 类 号：B978[哲学宗教—宗教学]