作为方法的“历史-人心”——重构当代中国文化批评  

“Historical Popular Feeling”as a Method:Reconstruct Contemporary Chinese Cultural Criticism

作　　者：罗成[1] Luo Cheng

机构地区：[1]中山大学中文系,广州510275

出　　处：《探索与争鸣》2023年第2期143-153,F0004,180,共13页Exploration and Free Views

摘　　要：“文化批评的中国化”,是当代中国文化批评亟待自觉的重要问题。“历史-人心”这一命题,提供了一种方法论创新的可能路径。它以“人间感”为文化批评的主体性根基,强调“人-间”即“人人之间”,这是一个有着鲜活物质痕迹与具体历史温度的主体性际遇空间,以尊严政治作为伦理指向。它以“事件性”为文化批评的认识论逻辑,对“目的论”“实验性”“故事”“档案”“后见之明”展开认识论突围,以能动生成作为历史要义。它以“精神史”为文化批评的人文学旨趣,主张对“人心世道”展开“脱直观”“脱后见”“脱认同”的错综分析,以历史主体性作为价值关切。根本上,作为方法的“历史-人心”以“主体内在连带”为契机,吁求“历史”与“人心”在主体感觉、主体认知、主体意志上的丰富展开。“To sinicize cultural critique”is a crucial question in the cultural critique of contemporary China.The topic of“historical popular feeling”provides a possible way to realize the methodological innovation.It regards“people sense”as the subjectivity foundation of cultural critique,and emphasizes“people-world”“between people”,which is a subjective life space taken on lively material marks as well as concrete historical temperature,thereby shows ethical solicitude for dignity politics.Basically,“historical popular feeling”as a cultural critique method takes“internal connect of subjects”as an opportunity,and appeals for“history”and“popular feeling”to make a fertile spread in subjects’feeling,cognition as well as will.

关 键 词：历史-人心 文化批评 人间感 事件性 精神史 

分 类 号：G122[文化科学]