论古尔德对马克思社会本体论的阐释  

作　　者：窦新华 代利刚 

机构地区：[1]江南大学,江苏无锡200241

出　　处：《贵州社会科学》2023年第2期29-34,共6页Guizhou Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金项目“当代国外新黑格尔式马克思主义批判研究”(21BZX031)。

摘　　要：马克思的社会本体论构建一直是学界关注的热点之一。美国著名学者古尔德不但用黑格尔的自在和自为的辩证法激活了马克思“三形态”学说,而且用亚里士多德的实体学说来激活“现实的人”的实在性,进而构建出一种以对象化活动为基底的社会本体论,并以内在关系和外在关系对这种社会本体论进行了阐释,从而将与之相关的自由问题推进到自我实现的高度。但是,古尔德由于过于强调对象化活动在生成社会关系中的功能性,使她的构建陷入了功能主义,没有实现黑格尔式的关系论和亚里士多德式的实体论的真正融合。为此,我们试图以社会定在取代对象化活动,以此融合社会实体和社会关系,构建一种契合马克思思想的本体论。此种社会本体论给出的社会关系理论不但强调主体在历史中不断扬弃和运动,而且肯定了马克思政治哲学的所有制问题,为马克思社会本体论的建构提供一种整体性的建构方案。

关 键 词：马克思 社会本体论 三形态 对象化活动 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]