检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:刘骏 闫楚涵 梁清云 LIU Jun;YAN Chuhan;LIANG Qingyun
机构地区:[1]武汉理工大学马克思主义学院
出 处:《中国农村观察》2023年第2期53-71,共19页China Rural Survey
基 金:国家社会科学基金重大项目“发展社会主义政治文明研究”(编号:22ZDA066);2022年中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“我国农村可再生能源合作社发展动力机制及提升策略研究”(编号:2022V005-007)的阶段性成果。
摘 要:滕尼斯共同体理论提供了“意志类型-社会形态-关系特征”的框架,被许多学者作为解开中国村落共同体特征和命运的钥匙。但陷于叔本华的唯心主义和机械唯物主义的窠臼,该框架存在解释限度等局限。从生产力角度出发,自然关系与生产关系的“胶着”是中国村落的关系特征,其背后的决定因素是“本质力量”而非“本质意志”。而“本质力量”的梯度发展也决定了中国村落共同体的演变处于一种变与不变的平衡之中。The framework of“will types-social forms-relationship characteristics”derived from T?nnies community theory is regarded as the key to revealing the characteristics and destiny of Chinese village communities by many scholars.Cramped by Schopenhauer's idealism and mechanical materialism,however,the framework has shortcomings such as interpretation limits.From the perspective of productivity,Chinese villages are characterized by the coupling of natural relations and production relations,of which the decisive factor is“natural power”rather than“natural will”.The gradient development of“natural power”determines that Chinese village communities have been developing with a balance between the changed and unchanged.
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