王安石的二重性學統問題  

On the Question of the Twofold Origin of Wang Anshi's Intellectual Lineage

作　　者：朱漢民 Zhu Hanmin

机构地区：[1]湖南大學岳麓書院

出　　处：《中国文化》2023年第1期205-212,共8页Chinese Culture

基　　金：國家社科基金重大項目:《宋學源流》(19ZDA028)。

摘　　要：王安石之學是宋學體系中一個特别類型,其學既是慶曆之后以性命之理爲核心的地域性學統,又是熙寧之後確立的以新政治理爲核心的官學化學統。以内聖外王之道解構王安石一生建構的學統,可以發現王學其實是兩個既有着密切關聯、又有着鮮明區别的學統形態:一種是民間地域學派的王安石之學,可以稱之爲“臨川之學”;一種是官學化的王安石之學,即所謂“荆公新學”。儘管王安石年輕時致力於内聖之學,希望以内聖解决外王問題,但是王安石一旦“得志”爲宰相後,并没有完全沿着早期以内聖的修己之學來解决外王之治的政治問題,而是通過《三經新義》而回歸漢代的政治儒學。這一密切配合王朝政治的功利主義儒學,受到原本是“同志”的其他宋儒的激烈批判。

关 键 词：王安石 臨川之學 荆公新學 學統 

分 类 号：K244[历史地理—历史学] B244.5[历史地理—中国史]