性灵诗与性灵画论——袁枚显灵通神的文艺思想  

Xingling Poems and Xingling Painting Theory:Yuan Mei's Literary Theory on Epiphany and Connecting Gods

作　　者：张毅[1] Zhang Yi

机构地区：[1]南开大学文学院

出　　处：《文学遗产》2023年第3期38-49,共12页

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国近世书画文学文献整理和研究”(项目编号19ZDA275)阶段性成果。

摘　　要：袁枚以写“性灵诗”闻名清代诗坛,被誉为“真才子”,他有意突显男女感情的可贵,以为诗歌应当是真性情的自然流露,而画家可用通神笔显示自然造化的奇妙。他创作了大量品鉴人物画、山水画的题画诗,彰显名士风流和山水神韵,向往精艺入神而进于道的境界。这些品评绘画的作品,传达不拘格套的灵动情思,展现超妙入神的自然之美,堪称个性鲜明的性灵诗,也是别具一格的性灵画论。主性灵而重情感,通神明而尚天机,标举才高和艺精,是袁枚显灵通神文艺思想的要旨。

关 键 词：袁枚 性灵 神韵 才艺 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]