元明清时期关帝信仰在河西地区的流播与演变  

The Spreading and Evolution of the Cult of Guan Di in Hexi Region in Yuan,Ming and Qing Dynasties

作　　者：张磊[1] Zhang Lei

机构地区：[1]青海师范大学历史学院

出　　处：《历史档案》2023年第2期41-50,共10页Historical Archives

摘　　要：河西地区地处偏远,长期远离中原王朝的统治中心,直到元代,才出现了修建关帝庙的零星记载。明嘉靖之后,随着皇帝对关帝信仰的重视,河西地区迎来了关帝信仰发展的高峰。在各级官员的推动下,一批关帝庙得以新建或重修,一些关帝显灵护佑地方的故事开始出现,作为正统神灵的关帝信仰逐渐融入了河西地方社会。入清之后,河西地区完成了由边疆到内地的社会转型,社会环境和社会结构都发生了巨大变化。关帝信仰与民众生活的联系进一步加强,并最终在河西地区完成了在地化。

关 键 词：民间信仰 关帝信仰 河西地区 香会 山陕商人 

分 类 号：B933[哲学宗教—宗教学] K23[历史地理—历史学]